If I had to choose between my wife and my putter... well, I’d miss her.
La compétition en tant que relation
Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. Genèse 2:18Un des arguments contre la compétition est la nuisance des relations. Cependant, je suis fasciné de trouver un article intitulé « Compétition et amitié » écrit par un philosophe du sport, Drew Hyland, dans lequel il argumente, d'une perspective non spécifiquement chrétienne, que le sport de compétition a le potentiel de conduire chacun au conflit et à l'éloignement ou à l'amitié. Il notifie que nous sommes souvent « plus compétitif lorsque nous jouons avec un ami proche » et que « cette grande intensité met plus en valeur la force positive de la relation qu'elle ne l'atténue. »
Le contexte de Genèse 2 est le mariage d'un homme et d'une femme, la plus fondamentale des relations d'amour. Cependant, le principe de notre besoin de relations utiles et saines s'étend à tous autres scenarii humains, allant de celles qui concernent la famille et les amis jusqu'à celles dans le domaine sportif. Nous sommes là pour montrer et proclamer l'image et la présence de Dieu dans tout ce que nous faisons, et pour nous sportifs, cela doit également inclure notre sport.
En tant que joueurs chrétiens reconnaissant que leurs capacités à faire du sport est un don de Dieu, ils voudront de plus en plus utiliser ces talents pour lui plaire - simplement à cause de qui il est, le Créateur et le Seigneur de l'univers et le Dieu qui les aime tellement. Offrir un de ces talents et capacités dans ce contexte est un acte de louange. Les chrétiens ne devraient jamais avoir honte d'être en compétition et d'attendre de faire de leur mieux, à condition que leur motivation soit de plaire et d'honorer Dieu plutôt que de le faire pour leur propre ego, et à condition que leur attitude envers l'adversaire soit l'amour.
Hyland affirme que la compétition aide chaque participant à atteindre un niveau d'excellence qui ne peut être atteint sans la compétition. Il argumente sur l'amitié comme une relation dans laquelle des amis sont toujours en train de se pousser les uns les autres pour être au mieux d'eux-mêmes. Il conclut ensuite que « la plus grande version de la compétition est l'amitié. »
En tant que chrétiens nous pouvons prendre cela pour un niveau encore plus haut quand nous cherchons à aimer notre adversaire comme nous-même et à le pousser à un niveau plus élevé qu'il est capable d'atteindre.